چون قايد توفيق اين معتكف زاويهء خمول را بآستان مكرمت آشيانش رسانيد و بشرف صحبت شريفش مشرف گردانيد و وفور ميلان طبع نقاد آن مهر سپهر سرافرازى را بتأليف فن سير و مغازى بديد آنچه از اين عقود ثمين در رشتهء تحرير منتظم شده بود به نظر كيميا اثرش رسانيد ، اشارت عليه نافذ گرديد كه تتمهء اين اجزاء باقلام اهتمام بر صحيفهء ظهور آورد و آن جواهر را بيش از اين در درج ضمير مستور نگذارد . و هرچند اين مستمند بسبب تفرق حال و توزع بال و حدوث صنوف محنت و دل‌شكستگى و وقوع وفور حيرت و سرشكستگى رقم نسخ بر تعليق اين نسخه كشيده بود و ريحان خطوط اين بوستان را برقم نسيان مرقوم گردانيده با خود محقق داشت كه يكبارگى توقيع بطلان بر رقاع انشاء كشد و ديگر زبان قلم و قلم زبان را از تحرير و تقرير اخبار و آثار معاف دارد - اما چون محاسن اوصاف ذات و مكارم اطوار صفات آن حضرت را ملاحظه نمود ، بار ديگر خامهء فصاحت گستر سخن‌گزارى آغاز كرده بنان بيان باميدوارى بىپايان روى بصوب تحرير اين حكايات دلپذير آورد . و چون اين تأليف شريف كه مشتمل است بر چگونگى سير معشر بشر بذكر اسامى و القاب حضرت ممالك پناهى حبيب الهى تزيين پذيرفت نام همايون اقسامش بر حبيب السير فى اخبار افراد البشر قرار گرفت و نوادر حكايات و بدايع روايات در ضمن افتتاحى و سه مجلد و اختتام صفت اتمام خواهد يافت و در هر مجلدى پرتو اهتمام بر ترتيب چهار جزو خواهد تافت « 1 »

--> ( 1 ) - ص 4 - 9 طبع حاضر .